jueves 18 de marzo de 2010

La ruta de Washington Irving

Era el 1 de mayo cuando mi compañero y yo salimos de Sevilla en dirección a Granada; lo habíamos dispuesto todo para hacer nuestro viaje por sitios montañosos, pero por caminos un poco mejores que las primitivas veredas de los mulos, sin contar el que están frecuentemente visitados por los bandidos. Lo de más valor de nuestro equipaje se había enviado delante con los arrieros, llevando solamente con nosotros lo necesario para el viaje y el dinero para los gastos del camino, con un suficiente sobrante de esto último para satisfacer la codicia de los ladrones, si por desgracia nos asaltaban, y para librarnos de los duros tratamientos que sufre el indefenso viajero que es demasiado confiado. Nos prepararon un par de resistentes caballos de alquiler, y además otro tercero para nuestro sencillo equipaje y para que sirviese a la vez a un robusto vizcaíno, mozo de unos veinte años de edad, que era nuestro guía por todos aquellos confusos vericuetos y caminos montañosos, el cual cuidaba de nuestros caballos y hacía alguna que otra vez de lacayo, sirviéndonos constantemente de guardia, pues llevaba un formidable trabuco para defendernos de los criminales, y sobre cuya arma nos hizo muchos y pomposos elogios; aunque en descrédito de esta su celebrada herramienta debo consignar que casi siempre estaba descargada y colgada detrás de la silla. Era, sin embargo, fiel, divertido y de buena condición, y ensartaba refranes y proverbios, como aquel flor y nata de los escuderos, el mismísimo afamado Sancho, cuyo nombre le pusimos; y como buen español -aunque le tratábamos con la familiaridad de compañero- nunca, ni aun por un solo momento, traspasó los límites del decoro debido, a pesar de su ingénito buen humor.

Los relatos de los viajeros decimonónicos poseen ese encanto especial que tiene lo antiguo, cuando viajar era una auténtica aventura en la que se ponía en juego la propia vida.

El norteamericano Washington Irving fue uno de esos viajeros románticos que quedó enamorado de Andalucía, reputado escritor de fama internacional, formó parte del cuerpo diplomático de los Estados Unidos en Madrid entre 1826 y1829.

Si bien la historia del descubrimiento de su continente natal fue lo que le trajo a España, donde se dedicó al estudio de los documentos del Descubrimiento de América en el
Archivo de Indias de Sevilla, su estancia en la ciudad hispalense despertó su inquietud y fascinación por la historia y cultura de Al-Andalus.

Irving profundizó en la cultura andalusí y en 1829 emprendió viaje a Granada, donde encontraría las huellas más emblemáticas del esplendor de Al-Andalus. Este histórico viaje entre Sevilla y Granada se ha convertido a la postre en una ruta que lleva su nombre y que el Legado Andalusí, entidad que difunde el patrimonio árabe en España, se ha encargado de promocionar.

La ruta recorre un antiguo camino medieval que data de 1244 y que fue vía comercial entre el reino nazarí de Granada y los dominios cristianos, a través de 250 km entre las dos capitales andaluzas:

Sevilla, Alcalá de Guadaíra, Carmona, Marchena, Écija, Osuna, Estepa, La Roda de Andalucía, Fuente de Piedra, Humilladero, Mollina, Vega de Antequera, Archidona, Loja, Huétor-Tajar, Alhama de Granada, Moraleda de Zafayona, Montefrío, Íllora, Fuentevaqueros, Chauchina, Santa Fe y Granada.

Como consecuencia de la fascinación que en Irving despertó Andalucía, nos legó sus
Cuentos de la Alhambra (1832), obra clave para que otros escritores de renombre mundial siguieran sus pasos para descubrir esta tierra y su embrujo.

jueves 11 de marzo de 2010

Invierno anhelado

El invierno se nos va, se nos escurre entre las últimas borrascas que se resisten a dejarnos disfrutar de esa luz diáfana de los días frescos y transparentes de esta estación soñada y querida, luz de serenidad que apacigua el ánimo y que gusta saborear en un parque, en un jardín, paseando entre las altas sombras, bajo el azul intenso de Sevilla.

El invierno agota las últimas posibilidades de aprehender esos días llenos de belleza, donde la mente es clara y el ánimo apacible. Sensación triste es comprobar que huye sin que hayamos podido paladearlo con fruición, las profusas y grises borrascas han dejado esta herida que sólo se podrá cerrar en la esperanza de su siguiente llegada.

Después de un larguísimo verano que se estiró lo indecible, la lluvia se apoderó de la ciudad como nunca lo había hecho y en breve la primavera explotará dejando ese gran hueco que dejan los días soleados del invierno, sus tardes morirán cuando el azahar brote y la atmósfera primaveral nos toque en el hombro a la voz de ya llegué...

Invierno anhelado que te vas casi sin verte, déjanos un coletazo de tu excelencia, aunque sea una minúscula muestra de tu cara amable, del poderío de la luz del sur que tanto nos has hurtado este año, una tapita de sol que nos deje un pequeño regusto para aquellos que esperábamos un banquete. Sólo será para recordar que sigues existiendo, después te esperaremos hasta el año que viene, no te olvides de traer tu mejor traje.

viernes 5 de marzo de 2010

El IAPH restaura la Piedad de los Servitas

La Hermandad de los Servitas está de enhorabuena, han finalizado los trabajos de restauración de las imágenes titulares en el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico. Hace aproximadamente dos meses terminaron los de la imagen de la Virgen de los Dolores, desde ayer el Cristo de la Providencia también se encuentra en su capilla del Barrio de San Marcos. Desde aquí mi felicitación a la Hermandad Servita y al IAPH.

Transcribo a continuación la información amablemente facilitada por el IAPH:


El Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH) concluye la intervención en las imágenes del Cristo de la Providencia y la Virgen de los Dolores que constituyen el grupo escultórico de la Piedad de la Hermandad Servita de Sevilla. El proyecto se inició en junio de 2008, con la realización del diagnóstico de conservación, y ha contado con una fase de tratamiento, llevada a cabo en el taller de conservación de escultura del Centro de Intervención del IAPH, de una duración de diez meses, desde abril de 2009. El coste total del proyecto ha sido de 40.134 euros. El proyecto fue encargado por la Dirección General de Bienes Culturales de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía.

La ejecución del grupo escultórico de Servitas se sitúa posiblemente en la década de los 40 del siglo XVIII. Desde las aportaciones en el siglo XIX por el historiador Ceán Bermúdez, se tienen noticias de que el grupo escultórico fue realizado por el escultor barroco sevillano José Montes de Oca (h.1676-1754) y, aunque no se ha encontrado aún ningún documento que ratifique esta atribución, por los rasgos estilísticos se considera como de segura atribución a este autor.

José Montes de Oca, que también usó el apellido León, fue “el último escultor de mérito que hubo en Sevilla” en opinión de Ceán, y es considerado por la crítica especializada como uno de los grandes artistas de la madera en el siglo XVIII, junto con Pedro Duque Cornejo y Cristóbal Ramos. No obstante, sus formas se basan muy directamente en las soluciones estéticas de los maestros de principios del siglo XVII, especialmente Juan Martínez Montañés. La vinculación del artista con la orden servita se remonta a 1717, fecha en la que contrata con la hermandad servita de La Puebla de Cazalla una imagen; más tarde en 1719 haría lo propio con la orden de Cádiz.

Intervención en soporte y policromía

El grupo de la Piedad de los Servitas se caracteriza por las numerosas restauraciones a las que ha sido sometido y por los variados cambios en la policromía a lo largo de su historia, si bien no ha sido nunca retallado. Las dos imágenes cuentan con tres policromías sucesivas.

En cuanto a la intervención del Cristo de la Providencia, ha sido fundamental la actuación en la policromía. Esta actuación ha consistido en la fijación de los estratos polícromos, ya que presentaba graves problemas de adhesión de la capa de color, y en la eliminación de depósitos superficiales, barnices y anteriores repintes, que se encontraban oxidados y alterados e impedían apreciar el cromatismo de la policromía. Además se ha realizado la reintegración cromática de las lagunas de policromía con técnica reversible y con un criterio de diferenciación a corta distancia.

Los añadidos y repintes eliminados corresponden a una restauración de gran envergadura llevada a cabo en 1978, cuando, para disimular los ensambles realizados en la talla, se añadieron numerosos y gruesos estucos, barnices y repintes que ocultaban la actual policromía.La eliminación de estos añadidos y repintes por el IAPH ha permitido al mismo tiempo acceder a los ensambles de la escultura, para actuar sobre ellos. En este sentido, en cuanto a soporte, la intervención ha sido singular, debido al modo de trabajo de Montes de Oca. A raíz de la intervención de esta escultura y otras anteriores del mismo autor por parte del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico se ha podido corroborar que el sistema a modo de puzzle, de talla por unión de muy diversas piezas, constituye un rasgo fundamental del sistema constructivo de este escultor, de modo que el paso del tiempo y las variaciones de temperatura y humedad habían originado problemas en la escultura relacionados con la dilatación y el movimiento de piezas, que ahora han sido corregidos.

Durante el proceso de desensamblaje y gracias a las técnicas de endoscopia utilizadas por el Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico, se ha hallado en el interior de la imagen del Cristo de la Providencia un documento -de papel de estraza y escrito a mano y a lápiz-, que, fechado en 1950, da fe de una restauración anterior llevada a cabo por el capiller Manuel Crespo tanto de esta talla como de la Virgen de los Dolores y del propio altar de la capilla de la Hermandad.

De la intervención en la imagen de la Virgen de los Dolores por parte del IAPH, finalizada el pasado enero, se puede distinguir de igual forma una actuación en soporte y otra en policromía. La primera ha consistido en el diseño, construcción y colocación de nuevos brazos y antebrazos, además del diseño, construcción y montaje de un nuevo candelero. Se han consolidado también las fisuras en el soporte. En cuanto a la policromía se ha realizado fijación de levantamientos, limpieza de depósitos de hollín y suciedad superficial y eliminación de pequeños repintes puntuales.

Obras de Montes de Oca

El grupo que representa la Piedad fue concebido por Montes de Oca con dos figuras más que, aunque tradicionalmente se han considerado como San Juan y María Magdalena, se corresponden, en línea con la pertenencia de la Hermandad a la Orden Tercera Servitas, con dos santos de la orden: San Felipe Benicio y Santa Juliana de Falconieri.

La composición se ajusta a esquemas renacentistas y aún góticos no propios del barroco dieciochesco de Montes de Oca. La imagen del Cristo ofrece los rasgos habituales del escultor: cabeza de belleza serena con un rostro de expresión calmada, de clara raigambre en Martínez Montañés. La dolorosa responde a una imagen frecuente en la producción de Montes de Oca, de acusado dramatismo.

Comisión de Seguimiento

Una Comisión Mixta de Seguimiento del Proyecto, formada por técnicos del IAPH y miembros de la Hermandad Servita, bajo la co-presidencia del Director de la institución y el Hermano Mayor de la Hermandad han supervisado de forma permanente el desarrollo de las diversas fases del proyecto y sus actuaciones.

Foto presentación de la imagen: Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico

martes 2 de marzo de 2010

El Galeón Andalucía en Sevilla

El Galeón Andalucía se encuentra atracado en el Muelle de las Delicias, donde puede ser visitado desde el pasado 27 de febrero y hasta el próximo 5 de marzo. Desde hoy martes el horario de visita será de 16 a 19 horas. El recorrido se inicia en las cubiertas para posteriormente conocer los entresijos de la nave...

En un principio estaba previsto que zarpara hacia China el 28 de febrero, pero las inclemencias del tiempo han retrasado algunos días su partida en un viaje que lo llevará a la Exposición Universal Shangai 2010 donde se prevé que arribe a principios de julio para representar a Andalucía en este evento internacional, siendo el 26 julio el día dedicado a la Comunidad Andaluza.

El barco es una réplica exacta a tamaño real de un galeón del siglo XVII, modelo de nave desarrollado por los carpinteros de ribera españoles para sustituir a las carabelas y las naos durante la época en la que el Puerto de Indias de Sevilla aumentaba sus flujos comerciales. Este tipo de navíos jugó un papel preponderante en la Carrera de Indias y en la etapa del Galeón de Manila, las rutas marítimas del comercio de ultramar.

El navío atravesará el Mar Mediterráneo para adentrarse por el Canal de Suez hasta el Mar Rojo, recorriendo el Cuerno de África proseguirá por Sri Lanka, el sureste de la India, Indonesia, Singapur y Hong Kong hasta su llegada a Shangai por el Mar de China Oriental. Finalizada su estancia en la Exposición, se prevé que prosiga hacia Japón y el Pacífico, retornando al Atlántico por el Canal de Panamá para recalar de nuevo en Sevilla.

El Galeón Andalucía se inscribe en el Proyecto Guadalquivir, Río de Historia y se convertirá en un centro de investigación itinerante, con la colaboración de universidades andaluzas y de otros lugares del mundo realizará trabajos en diversos campos de la ciencia como la biología, la astronomía, las matemáticas y las telecomunicaciones a través de proyectos de I+ D+ i.

jueves 25 de febrero de 2010

El futuro del Pabellón del Futuro

Leyendo el nº 43 de la revista Cartuja Innova me llevo la desagradable sorpresa de comprobar que nuestro puntero Parque Tecnológico Cartuja'93 considera que los usos actuales del Pabellón del Futuro suponen una optimización del recinto heredado de la Exposición Universal...

El Pabellón del Futuro, ubicado en Cartuja 93 y gestionado por la sociedad Agesa, se está convirtiendo en un nuevo centro para albergar acontecimientos y actividades de diferente índole. La segunda parte de la obra cinematográfica de Saura sobre el arte jondo, grabada entre octubre y noviembre de 2009 en sus instalaciones, ha sido su última iniciativa de acogida.

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Ubicado en la calle Camino de los Descubrimientos número 8, y con más de 25.000 metros cuadrados de superficie, el Pabellón del Futuro se está convirtiendo en un nuevo centro para celebrar congresos, convenciones y eventos en Cartuja 93, así como acontecimientos de tipo cultural, empresarial, científico o social como ha sido el caso reciente del rodaje de la película "Flamenco, Flamenco".

...

En sus instalaciones se han celebrado reuniones de empresas, cenas de gala, presentaciones de productos, convenciones, congresos, y se han instalado estudios de grabación de programas de televisión y largometrajes. Entre algunos de los actos más destacados desarrollados en el Pabellón del Futuro se encuentra la Feria de la Ciencia, que se celebra anualmente y en la que participan centros de educación e instituciones científicas y académicas de toda Andalucía, o el acto del XV Aniversario del Parque Científico y Tecnológico Cartuja 93, celebrado a finales de 2008.

No sé si es una broma o una forma suave de justificar lo injustificable, después de los años en los que hemos padecido el ¿uso? del pabellón por Isla Mágica ahora resulta que Agesa le está sacando partido con esta amalgama de actividades de lo más variopinta e inconexa... Para espacio de congresos y demás hierbas del campo ya estaba el Palenque, pero claro, lo que no puede ser, no puede ser y además es imposible...

Y es que tras haber acogido durante 2008 la exposición sobre la restauración del Guadiamar diez años después de la rotura de la balsa minera de Aznalcóllar, este emblemático espacio que fue sede de los pabellones del Medio Ambiente, Telecomunicaciones, Energía y Universo durante la Expo'92 sigue sin levantar cabeza.

Dos proyectos se disputaban el uso del Pabellón del Futuro, por una parte la Fundación Naturalia XXI quería convertirlo en el Museo de la Biodiversidad, moción aprobada en su día por el Pleno Municipal:

Creación de un CENTRO DE DIVULGACIÓN DE LA CIENCIA Y DE LA NATURALEZA DE ANDALUCÍA donde por un lado se muestre de forma científica, didáctica y recreativa la riqueza natural de nuestra región y por otro la importancia y papel determinante de la Ciencia en todos los procesos de nuestro entorno, utilizando para ello las más modernas técnicas expositivas y multimedia: dioramas, maquetas experimentales, puntos informáticos interactivos, simulaciones ambientales, etc. Este Centro iniciará su andadura desarrollando en primer lugar su faceta museístico-expositiva y educativa. En sucesivas etapas posteriores este Centro puede desarrollarse completándose con otros proyectos como:

- Creación un Almacén de Biodiversidad que salvaguarde y recupere para su uso el patrimonio científico y cultural que constituyen las Colecciones de Historia Natural de Andalucía.
- Acoger y promover Proyectos de Investigación relacionados con la Flora, Fauna, Geología y Medio Ambiente en general de nuestra región.
- Diseñar y promover la creación de Exposiciones Permanentes e Itinerantes en coordinación con otros Centros afines.
- Constituir un Foro de Educación Ambiental y de debate y colaboración con las organizaciones implicadas en la defensa de la Naturaleza y el medio Ambiente (organizaciones profesionales, ONGs, etc...).

En este mismo contexto podría relanzarse la idea del MUSEO DE LA BIODIVERSIDAD y el MUSEO DEL RÍO estudiando la viabilidad de su implantación como elementos integrantes del Centro anteriormente aludido Para este cometido se propone la reutilización del Pabellón del Futuro, formado por los Pabellones de la Energía, Telecomunicaciones, Medio Ambiente y Universo.

Posteriormente surgió el proyecto del Pabellón Aeroespacial de Sevilla que pretendía igualmente ocupar el Pabellón del Futuro, bastante más definido que el anterior y que según las últimas informaciones (de hace un año...) llevaba la delantera. En realidad este era el proyecto originario que se planteó por Partecsa durante la época de Cartuja, el Parque de los Descubrimientos.

¿Cuál será el futuro del Pabellón del Futuro? ¿Alguno de los dos interesantes proyectos planteados para recuperar este atractivo edificio para la ciudad se hará realidad? Espero que Cartuja'93 sea más rigurosa en sus informaciones y deje de vender burras de medio pelo que no convencen a los que creemos que el Pabellón del Futuro merece un uso cultural, de ocio y divulgación que vuelva a darle el esplendor que tuvo y que acerque la Isla de la Cartuja a la ciudad de Sevilla.

lunes 22 de febrero de 2010

Día de Andalucía en el Parque del Alamillo

Un año más el Parque del Alamillo acoge la celebración del Día de Andalucía, en esta ocasión se cumple el trigésimo aniversario del histórico referéndum. Como viene siendo costumbre la vía principal del recinto se pintará de verde y blanco a lo largo del camino que va desde la puerta principal hasta el Cortijo del Alamillo, actividad en la que los niños serán los principales protagonistas.

Asimismo, en la explanada frente al cortijo los niños podrán realizar manualidades y aprender sobre la Historia y la Cultura de Andalucía en la biblioteca al aire libre que se instalará al efecto. Suele ser un día muy señalado en el parque con gran afluencia de público, esperemos que el tiempo acompañe porque vaya invierno que llevamos...

Y aprovechando esta celebración vamos a hacer un poco de historia sobre el Cortijo del Alamillo, al situarse al final del camino original trazado desde la Cartuja, el edificio pertenecía al barrio de Triana, su dirección exacta era calle Castilla nº 302. El número permanece en el arco de entrada así como la marca que llevaban los ganados del torero apodado el Algabeño, antiguo propietario de estas tierras. La A es la letra inicial de su nombre y el signo superpuesto representa el estoque de los toreros.

Pero el Cortijo del Alamillo es un edificio moderno cuya construcción se inicia en los años 50, los herederos del Algabeño amplían propiedades y se construye un nuevo cortijo que coexiste con el antiguo hasta los años 80, cuando a raíz de las obras para la Exposición Universal se derriba el Cortijo Viejo del Alamillo, dicho edificio se encontraba muy cerca del actual y era conocido como la Casa de la Huerta del Alamillo, su función era exclusivamente agrícola, sólo vivían en él de forma permanente el encargado y su familia.

Del Cortijo Viejo no se conoce el año de su construcción, tampoco su arquitectura era la clásica del cortijo andaluz, ya que estaba formado por un conjunto de construcciones cercanas que habían pertenecido a diferentes huertas, posteriormente se unifican 17 fincas compradas por el Algabeño en 1926.

Entre las dependencias, realizadas con losas de pizarra procedentes de Guillena, existían cuadras, almiares, gallineros, zonas para ganado; contaba con un pozo, alberca, norias y acequias para el riego de la huerta. Manteniendo las formas de explotación de la tierra tradicionales de toda la Andalucía rural durante la primera mitad del siglo XX. Los jornaleros tenían unas condiciones de vida miserables y la mayor parte de las labores agrícolas se realizaban a mano.

Fue precisamente la intensificación de las labores agrícolas y la compra de las primeras maquinarias lo que da lugar al Cortijo Nuevo, encargado por su propietario a los arquitectos Delgado Roig y Balbontín Orta, sin embargo, dicho proyecto no fue tenido en cuenta formalmente en su ejecución, aunque sirvió de base para plantear el conjunto ahora existente, actual sede administrativa del Parque del Alamillo.

Continuará...

ÚLTIMA HORA: Suspendidas las actividades previstas para el Día de Andalucía debido a las previsiones meteorológicas.

miércoles 17 de febrero de 2010

El cierre del centro o cómo empezar la casa por el tejado

Durante los últimos días asistimos al anuncio por parte de los gobernantes del municipio de que para el mes de septiembre se pondrá en marcha el tantas veces aplazado sistema de restricción del tráfico en el Centro Histórico de Sevilla.

A estas alturas parece claro que necesitamos poner un poco de orden en el transitar de vehículos por las calles del Casco Histórico, convertidas en indiscriminados aparcamientos donde se aprovecha el más mínimo resquicio para soltar el coche, con especial predilección por las aceras y otros espacios de naturaleza peatonal.

Resulta también razonable la idea de poner coto a la tendencia de usar el coche de modo compulsivo y de que la dependencia del vehículo privado no puede seguir mediatizando el espacio urbano como ahora lo está haciendo. Sin duda, parece necesario reformular el asunto.

Ahora bien, para llevar a cabo una actuación como la que se pretende es preciso que existan alternativas, y que están sean lo suficientemente atractivas para provocar un cambio de hábitos en la ciudadanía, propensa a la comodidad y dura de oído a la solidaridad urbana...

Y en estos momentos me acuerdo del metro, subterráneo por supuesto. También del plan de aparcamientos, de un tranvía verdaderamente articulador, de la reorganización de Tussam. Y es que una buena medida puede ser un completo desastre si no se realiza a su debido tiempo y siguiendo la secuencia más razonable para implementarla.

Porque de lo contrario mucho me temo que esa comodidad de la que hablo acabe convirtiendo el centro en un lugar árido, en un ridículo decorado para los turistas, tomado por grandes multinacionales, en un entorno tematizado en vez de un espacio vital, en una ciudad museo descontextualizada, en un absurdo donde para quitar la suciedad del cristal se opta por cambiarlo por otro.

No se puede obviar el sistema de necesidades de la población del centro, ni crear agravios comparativos con los residentes de otras zonas de Sevilla, ni establecer ridículos controles exhaustivos que pueden provocar justo lo contrario de lo que se pretende.

Sin duda el tema da para mucho. Pero en este modesto acercamiento al mismo creo que ni es el momento ni por supuesto la forma impositoria con que se pretende hacer. Y menos justificándolo a base de comparaciones con otras ciudades en las que por tamaño o por infraestructuras de transporte público este sistema pueda funcionar. No es cuestión de no hacer ahora nada ante este problema, sino de hacerlo en justa proporción a las alternativas existentes.

Esa multiplicidad de formas de peatonalización concluye en la configuración de varias imágenes polarizadas de los centros históricos peatonalizados. Se puede así encontrar un centro histórico para el turista (la ciudad-museo), un centro histórico para el comprador (la ciudad-hipermercado), un centro histórico para las instituciones oficiales (la ciudad del poder político), un centro histórico para la diversión nocturna (la ciudad-bar).

Lo que es más difícil es encontrar ejemplos cercanos de centros históricos para vivir, es decir en los que convivan la residencia con el comercio, las oficinas con los talleres, los espacios libres para el juego con los monumentos, los niños con los viejos, los funcionarios con los obreros, los vecinos con los compradores.

Elogio y censura de la peatonalización de los centros históricos

viernes 12 de febrero de 2010

VI Aniversario de la Huerta del Rey Moro

El próximo domingo 14 de febrero se celebra el sexto aniversario de la puesta en valor de la Huerta del Rey Moro por parte de la iniciativa ciudadana, agrupada en torno al colectivo Plataforma La Noria. En todo este tiempo se ha dado a conocer a los sevillanos un espacio único situado en el Casco Norte de Sevilla, entre las calles Sol y Enladrillada podemos encontrar el mayor espacio público no urbanizado del centro de nuestra ciudad, con objeto de preservarlo como zona verde y evitar la construcción de viviendas que menguarían su extensión y con ello sus potencialidades como espacio público de ocio.

Afortunadamente, las viviendas ya no se van a construir, un avance del Plan Especial para la zona recogerá las aportaciones ciudadanas para el futuro uso del recinto, no olvidemos, declarado Bien de Interés Cultural en el año 2001.

En varias ocasiones he podido disfrutar de la Huerta del Rey Moro y del buen ambiente que se respira, con especial atención a los niños y a la organización de actividades para ellos. Así será también el próximo domingo a partir de las 11 de la mañana, habrá talleres infantiles y cuentacuentos, si el tiempo acompaña será una estupenda oportunidad para disfrutar de este trozo de campo en pleno centro de Sevilla, donde además estará abierto el ambigú y se podrá comer a precios populares.


Así, organizamos la inauguración "oficial" del nuevo jardíncampito
del barrio: el 15 de febrero de 2004 se abren los
(nuevos...) candados y tiene lugar la primera jornada de
puertas abiertas de la Huerta del Rey Moro. Ese día, unas
trescientas personas pueden también poner sus ojos como
platos, y aprovechar éstos para degustar una exquisita paellahecha-
por-valenciano (toda una tradición desde entonces),
mientras que l*s más jóvenes decoran los muros que
circundan el espacio.

Y el paisanaje empieza a conocer la historia y los valores del
lugar. La "huerta" tiene, al menos, tantos años como la casa
gótico-mudéjar que le da nombre: ¡más de quinientos! A lo
largo de los siglos sus límites ha ido cambiando, y también
sus usos: ha sido huerta hortofrutícola y jardín, con sus pozo
de noria, aljibes, albercas y acequias (que se sabe están aún
allí bajo tierra); cuando fue menester albergó un pequeño
corral de vecin*s, y una bodega... ¡y hasta cercados para la
cría y la lucha de gallos de pelea! Y a principios de los
ochenta fue ocupada por l*s ecologistas (seguramente, l*s
primer*s de la ciudad) que acababan de salvar los cercanos
Jardines del Valle de la Máquina Urbanizadora. Y el sitio lleva
ya años abandonado a su (ahora magnífica) suerte...

http://www.elgranpollodelaalameda.net/